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《易林补遗》卷二

女卜男婚章第十一(以官爻为主,应象为凭。)女卜男婚当用官,财兴子静是良缘。

女占夫,以官爻为主,官旺为佳,鬼空莫用。

又嫌子动伤官,所喜财兴助鬼。

妻看内爻夫看外,世为女体应为男。

女占男,反取内为妇外为夫,又以世为妇应为夫。

夫择妇兮阴应美,妇择夫兮阳应欢。

阴阳得位方和合,纵然交错乐长年!夫聚妇,世阳应动为得位。

女嫁男,世阴应阳为得位。

或内阴外阳者,亦同。

若得阴阳得位,喜悦无穷,纵然阴阳交错,也主欢谐。

女家择婿章第十二(以子孙为主,官鬼为凭。)将女招夫继子祥,必须兼看结婚章,内阴外阳称大吉,鬼旺财生夫妇昌。

赘婿者,比同继子也,却与婚姻章同看。

卦中内外或世应,必须得一阴一阳,方为良配。

如遇纯阴纯阳,决不可就。

倘若财鬼不全,又不宜也。

父母忌神愁发动,子孙用象怕空亡,世应变空难送老,六冲之卦岂绵长。

父母为忌神,不动为吉。

子孙为赘婿,空则非定,又不宜动,动则犹恐妨夫。

子孙虽动,而财亦动者,助鬼无妨。

又论世为己应为婿,皆不可空。

世空者,自有遣归之意。

应空者,婿无久恋之心,世应皆动,后必有更,但遇六冲丝毫莫用。

合处逢冲及变出六冲,主始得和谐,后当分拆。

后嗣有无章第十三(以子孙为主,不遇绝空克破为佳。)欲知向后生儿否,切忌福德犯空亡,不论阴阳太衰旺,卦有其神定吉昌,静废伏藏迟可立,交重出见早成行。

问后嗣者,须看子孙,若落空亡,再寻伏象,伏子再空,却看动爻化子变出更无,必有绝嗣之叹。

子孙不论阴阳衰旺,如在卦中又不值旬空月破,决然有子有孙。

要问得儿迟早,须观子象与衰旺相或动而来速,休囚或静以来迟。

又云:出见早生,伏藏迟育。

兄弟值年方废贺,福临胎养一般详。

子如衰绝者,待兄弟值年可生。

子若旺相者,临胎养之年可得。

卦若无子者,候子孙值年方育。

且如辛丑年正月申日,问何年得子?卜得鼎卦,此卦子孙太弱,理合来迟,直待乙巳年受孕,又遭小产。

然虽兄弟值年,盖为子临绝地,故此难招,再候丙午年生合用爻,方得成宗之子也。

又如甲申年二月子日,问何年得子?卜得师卦,此卦子居旺地之,主早生,果应乙酉年怀胎,丙戌年得子,益为子孙属木,木胎在酉,木养在戌,故此酉年怀胎,而戌年育也。

又如己亥年四月丑日,问子有无?卜得大畜卦安静,此卦六爻无子,喜伏在艮卦申金子孙在三爻辰土之下,飞能生伏,必有其儿,还嫌子不透出,故见迟生,直待戊申年,子临太岁方得有成家之子也。

世空本体多柔弱,应空室命少儿郎。

世爻为自己,若落空亡,便主精阳不足,还须医药调和。

应多为妻室,如临空地,便推妻命无儿,理宜娶妾。

世应皆不空亡,子独陷者,此乃天命无儿,非人力所定致也。

衰子化空或化绝,纵然得后复遭伤。

卦虽有子,合值休囚又之父母、或化绝或化空者,纵得其儿,后遭刑克。

怀胎虚实章第十四(以子孙胎爻为主,青龙天喜为凭。)夫卜妻胎辨子孙,子占母孕弟兄寻,他人代问推龙喜,父母求之看福神,此定用爻宜上卦,若逢空地孕非真。

夫问妻胎,及尊长父母辈占,皆取子孙为用。

若子占母孕,不看子孙反评兄弟。

他人代卜,当察应爻及青龙天喜是也。

凡占胎孕,必得用爻上卦不值空亡,便言实喜。

用如落陷,又无青龙天喜动者,决是虚胎。

忌神旺动胎难保,第二爻辞怕鬼侵,胎空子破官爻动,祸作灾生喜不临,子旺龙交天喜照,身安体泰腹怀妊,自古淳风收大畜,今来涣卦内藏人。

问妻胎,以子孙为主,父作忌神。

占母孕,以兄弟为凭,鬼称忌客。

卦中虽有用爻,若被忌神动者,难保其胎。

第二爻又为胎,忌临官鬼,二爻若值空亡,用象又逢月破,官爻再动,定主生灾,决非怀孕。

若得子孙旺相、及青龙天喜交重,必主怀胎,孕妇自然康泰。

淳风先师所收大畜之卦,人若占之必为喜兆。

愚意又收风水涣卦,涣字腹内有人,故怀六甲,试无不验。

安护胎息章第十五(以胎爻为主,福德为凭。)若欲安胎,喜子孙之静伏;如求定产,忌官鬼之交重。

凡卜安胎之事,须看子孙静旺尤吉,虽动化生无咎。

倘之败绝,或化父母者,胎必难安,其中最喜鬼空为妙,官如发动,定见连遭。

子破焉能足月?胎空岂得成人?六冲则堕胎目下,六合则全孕怀中。

子孙爻为孕,第二爻为胎,二者如有一爻值旬空月破者,必主堕胎。

卦值六冲,日前小产;爻逢六合,月是胎全。

鬼象乱兴,必求神而可疗;子爻不破,须服药以方安。

官鬼为神司动出交重,速宜请祷。

欲定何神作祟,细详鬼祟章中。

子又为医药,不临空破却要求医。

要问安胎定日,财生胎合鬼冲伤;欲推小产到时,父值鬼临子败绝。

安胎者,须得子孙值日,自然制鬼生财、或逢日合二爻,胎当安逸。

又论小产到日,与生产大不相同,反取父官值日、或子孙临死绝败时,小产可知也。

虎动龙空方坐草,子冲胎破却临盆。

小产到日法有数端:白虎动青龙空、冲胎爻冲子象,俱决可生。

产母吉凶,财兴初爻详的确。

儿胎动止,子同二位察分明!初爻为产母,喜临旺相,忌值官爻。

妻财为孕妇,大怕空亡,更忧变鬼。

子孙与胎爻皆宜静旺,忌犯空冲。

收生保产章第十六(以应爻为主,财象为凭。)收生之妇应爻寻,次把妻财作用神,喜见生身生产母,忌逢克世克儿孙。

稳婆取应爻为主,次看财爻,此二爻内,若得一爻生世生子、又生初爻,方为大吉。

如来克世克子,或克初爻,必有所害,不可用之。

初为孕妇无伤吉,鬼发兄摇祸必深,财破应空谁赞美,单占如此定原因。

初爻为产母,世爻为主人,子爻为儿女,皆不可受应爻财爻之冲克,财应二象如克初爻恐伤产母,如克子孙,恐伤儿女;如克世爻,不过心怀欺诈;相冲亦然。

卦中兄弟官鬼皆静,则吉;动必有殃。

若遇应空财空、或月破,斯人无力,还宜更换,独占坐妪此论。

生产卦中推此妇,五爻二间断其人,自占如克身和世,坐妪当怀害己心,夫问若伤财与应,稳婆每恐损妻身,初爻不受其爻害,任用毫无恶计侵。

生产卦中兼看稳婆,都又不取财应二爻为用,反将五爻为稳婆,间爻亦为稳婆。

孕妇自占,世为本体,如被五爻或间爻克制,身受其伤。

夫占妻产,又取财与应爻为主,倘遇五爻与间爻伤财克应并伐初爻者,切莫用之。

六甲生产章第十七(以子孙长生为主,世临胎养为凭。)夫同妻胎财莫陷,子为儿女要兴隆,交单是男重拆女,复论谁父包在中,阳象包阴生少女,阴包阳象产婴童。

夫古妻产财作妻身,不落空亡便为大吉,子孙为儿女,若遇旺相生扶,便曰儿无关煞。

要决是男是女,先看动爻,卦中阴动变阳为男,阳动变阴为女,倘然阴阳皆动、或六爻安静,难以定之,便收阴包阳是男,阳包阴是女。

如或阴阳又不相包者,方取子孙,值单为男,临拆为女。

惟有交重二爻动必有变,交虽属阴,变为少阳,成男;重虽属阳,变为少阴成女。

设若卦又无子者,便取伏卦子孙,阳即包阴也。

又各自相包者,内外二卦也,且如坎卦阴包阳,离卦阳包阴,此乃各自相包也。

且如五月丙午日,占男女若何?卜得未济卦安静,此卦有内外二子皆临相地,况得日月生扶,该怀双孕,内卦阴包阳是男,外卦阳包阴是女,此卦阳在先而阴在后,果得双胎。

先生男而后女也。

又如四月辛未日,问男女?卜得归妹卦,此卦阴阳既不相包,六爻内有无子象,伏出兑家亥水更值旬空。

难分男女。

岂知互成既济,止取互卦,外宫坎水正配兑家子孙,坎曰中男,果得男子也。

要知何日来分娩,还看何旬胎遇空。

近取动爻临白虎,弟兄值日月喜匆匆,世居胎养方能至,子入长生到亦同,内外三爻无福德,日时遇此面相逢,孙藏墓库宜开销,福陷空亡喜值冲!占生产到日,先看何旬胎值空亡,世爻临胎养之日到也。

若卦无子者,待子孙值日方来,如卦有子象,正值休囚,待兄弟值日、或子遇长生方到。

若子临绝处,遇生扶日可到。

子若落空待日辰冲子,方生。

子如投墓,待日辰冲墓,方来。

若遇白虎动,近日当生。

卦值六冲,到达其甚速。

坐草临盆嫌动鬼,胎前产后忌摇兄,财临月破焉宁室,子犯旬空难继宗。

夫占妻妾,财是用神,若临月破旬空,当有产难。

财虽上卦,变出兄爻、或卦中兄动,日月又不生扶,亦当妻患。

财如旺相,鬼不交重,腰主临盆有庆,坐草无虞。

子孙为儿女,如临空绝,虽育难招。

子虽上卦,倘遭父动来伤,岂得长成?产妇自占忧世绝,随官入墓祸重重,吉神旺相扶身吉,凶象交重克世凶!占自身,以世爻为主,逢生则吉,遇克则凶。

凡犯随官入墓、助鬼伤身必遭产厄。

鬼若空亡,又得吉神生世,终见康宁,如逢鬼煞动来冲克,祸难逃矣。

选择乳母章第十八(以应爻为主,财象为凭。)凡求乳母应爻详,次察妻财莫受伤,应象临官多病疾,财神变鬼岂安康。

占乳母,先看应爻,次观财象,切不宜临在旬空月破之中。

应如值鬼、或财变官爻,此妇多生病疾。

卦无亥子终无乳,爻有儿孙定有祥,更怪应来冲克子,若然生福永无妨。

凡占有乳,专看水爻,卦无水象,其乳必无。

虽有水爻,若变土者,必主先有后无。

水若化金化旺,必然先少后多。

卦中若得重重水透,又见金兴,乳必有余。

子孙为男女之爻,莫居空绝,如逢生旺,子必有成。

应爻冲克福神,儿遭妇害。

子得应爻生合,抚子有力。

六冲上下无缘分,父母爻兴子受殃,鬼若发时终有祸,兄如动出耗非常,应鬼咸池同伐世,倘遭暗计主须防。

但遇六冲,决然不相。

纵然合处逢冲、或变出六冲者,皆当有始无终。

卦中父母之爻大不宜动,动则赤子遭屯,官鬼交重,多主咭咭。

带朱雀,易惹闲非。

同玄武,潜窃衣资。

白虎灾延此妇。

腾蛇惊及婴儿。

兄弟动,多费资财,倍加衣饰。

又论世为家主,应为乳母,应如带鬼及咸池动来克世,主贪淫,恐遭暗计。

婴童否泰章第十九(以子孙为主,不遇绝空克破为佳。)婴童卦取子孙爻,不落空亡便可招,化绝化空兼化克,虽观花吐未成桃,如临绝地逢生助,纵见灾危命必饶!占儿女,子孙为用爻;兄占弟即兄弟为用爻,用爻若临空,决难长大。

虽有用爻化出空绝、或化忌神或临月破,目前虽有,岂得成嗣。

用如逢绝,却遇生扶,只恐多灾,决非伤命。

父母最嫌逢发动,弟兄能喜值重交,财兴此子身还弱,官动其男病未消。

父占子,父母为忌神,宜静不宜动。

兄弟为元神,宜兴不宜绝,卦内妻财动,则泄子孙之气,儿体欠安。

官鬼为仇神,动则多关多煞,静则无病无忧。

如兄占弟又不如此定之,兄占弟者,兄为用爻,鬼为忌象,父作元神,子当泄气,财作仇神,各有喜忌之分,不可一途而取。

助鬼伤身儿不旺,倘生残疾数难逃。

卦逢助鬼伤身,用象又临绝地,元神不动,定遭疾厄缠绵。

用之兄弟加朱雀,长大忧纵徒赌客交。

主象旺生龙贵照,定然日后显英豪。

用爻无气,况临朱雀变为兄弟,长成之日倘交无益之人,变化呼虞之子。

主象如逢生旺又带青龙贵人,后来必成大器显祖荣宗。

出继男女章第二十(以用爻为主,应象为凭。)欲将男女更名姓,须向爻中福德查,父发鬼摇灾又讼,兄兴子旺锦添花,兄将弟继求兄旺,父动生兄福转加。

将男继出,女亦同推。

若得子孙旺和兄又来生,继之得吉。

子若逢空,终难长大。

如逢父母或官鬼动出,必患多灾况生口舌。

如见父动而兄又动者,此子贪生忘克,反获佳祥。

若兄将弟继,不看子孙,反取兄是用爻,莫居空绝,若得父母动者转添吉庆,惟独官爻动则更忌。

卦得归魂宜暂继,游魂多变莫从他,相冲相克居难久,相合相生继不差,应位若逢空破进,此人非是育儿家。

归魂乃归乡之象,但可继名不宜长久。

游魂乃迁改之兆,去后终多变易,凡占以世为我,应为他,若世应皆动,必有更张,又不宜相克。

世克应还可,应克世非宜。

若遇六冲,毫无缘分,切莫继之。

若得世应相合,必能久处,再遇相生,尤加和悦。

倘然合处变冲,始相得而终见分离。

应位若临旬空月破者,此人救已且不瞻,而奚暇子挈人乎?承继绩嗣章第二十一(以子孙为主,应象为凭。)凡人承继男和女,僧道传徒理亦同,但喜子孙逢旺相,不宜父鬼遇交重。

儿临月破多灾疾,应值旬空少始终。

凡继男女及僧道传徒,皆以子孙为用爻,逢旺逢生则吉,遇空遇破则凶。

父母动,子命不长。

官鬼兴,灾生不测。

应若空亡决难久远。

世应两爻忧尽发,正之二卦忌相冲,福神冲世终非吉,日辰克子断然凶,六合后嗣年代远,游魂欲变两三重。

继子传徒,切不宜世应皆动,动则有更。

又不可世应皆空,空须不久。

卦值六冲,定主父南子北,岂得相谐?变出六冲终无结秀,子孙爻不宜冲世克世,又不可被日月来伤,如得六合之爻,便得永年和悦。

合处逢冲,后当改变。

若犯游魂之卦,决主往来不定,多见变迁。

更名顶籍章第二十二(以世爻为主,官鬼为凭。)欲顶他人籍与名,六冲定见叹吁声,世空世破咸非就,官绝官亡尽不成。

凡改姓名及顶他人户籍主不成。

更此官名宜鬼旺,顶其店业要财兴。

兄临雀动伤身世,犹恐傍人举斗争。

世不空冲官不陷,事当圆就永无更。

在官顶补姓名,尤要官爻旺相,又不可鬼克世身。

顶人艺业,还求财象兴隆,不拘公私更改,兄爻独发难成。

纵然乱动,兄带朱雀动来克世,或应带朱雀来克世者,必有傍人举首争夺成非,世爻兴官爻若皆不空冲破绝,事事皆成无谋不遂。

平生学艺章第二十三(以妻财为主,世应为凭。)业无大小贤愚,岂不从师;事有败成去就,还须问卜。

凡习三教之流师同伯叔,如得椿萱旺相,法必训详父田,如逢旺相或来合世生身者,必获全传。

或习诸般技艺,先观兄弟次看应爻,此二象若一空亡便无承受。

金银铜钱之工,值干兑酉申而最吉。

竹木芦藤之匠,得震巽寅卯以为佳。

造败鱼盐酒醋,利入坎宫。

裁成袖绢绫罗,喜临离象,采石樵山须见艮,土工泥作要逢坤!将本营生,子动财明终发达,空拳技艺,财摇鬼旺必兴家。

身佐官僚,世怕鬼爻冲克。

名开行次,身宜福德生扶。

凡人习业,各有所分,将本者,财为主象,子作元神。

空拳者,官是用爻,财为助主,郑在官人役,虽宜官鬼兴隆,冲克世身大忌。

牙行生理,最要子孙旺则广招千里,空则门纲雀罹。

卦中虽有子孙,应若逢空,亦无客至。

凡习经书,父须生旺。

若求官职,鬼莫空无。

祝巫大利官兴,僧道惟宜子旺。

习儒业者,父母为用。

求功名者,官鬼为用。

祝巫者,迎神召将照马关亡之类,亦用官爻。

惟僧道之流,子孙为用。

凡用爻皆宜值旺相,各忌空亡,旺则事事有成,空则般般不就。

诸般道术一应生涯,皆把财为衣禄养命之源兼推子乃福神发家之主。

诸般艺业,皆宜财神兴隆。

财若空亡,利资必绝望矣!无鬼必无头无绪,游魂必游去游回。

世犯旬空,自有更张之意。

应遭月破,师无传授之心。

蹇遇六冲,彼我无情难习业。

幸逢六合,师徒相得却成功。

一应徒师习业,不宜卦内无官鬼。

若逢空,事无头绪,卦值游魂,往返不定。

又看世为己应为师,皆不可值旬空月破,又不宜卦值六冲。

世应若不空亡,又遇爻逢六合,定主师徒相得事必成功。

欲择明师,未知曲直,当占易卦,便见虚真。

五经定肄章第二十四(以父爻为主,五行为凭。)五经无不看文书,金作春秋木作诗,水是书经火礼记,土爻为易少人知。

凡读书经,须详父母,旺则有成,空则无益。

止卜一经,单推父母,不论五行,混卜何经却要五行分别。

父临申酉,宜读春秋,母在火爻,利宗礼记,木视毛诗最妙,土观周易为佳,易经若也为儒业,土象兴隆最及时,父母若登申酉位,必在春秋折桂枝。

总卜读经之事,要知功名发在何经,父属土爻,必在易经高捷,如居金位,春秋定占高魁,其余仿此。

财子同兴难及第,平生虚费枉从师,父官两旺修文吉,名播京机作总司。

从经之士,最忌妻财子孙发动,偏宜父母官鬼兴隆,父化父,后有败经之变。

父化官,必成显达之荣。

父化财必始勤而终怠,化生则文墨转佳,化绝定心慵意懒。

求师训迪章第二十五(以文书为主,八卦为凭。)延师习学,应爻莫下空乡。

教子修文,父象休行绝地。

财动则其年少益,父空则此岁无功。

应爻为西席,父母为文章,此二象皆要兴隆,应陷应冲,皆主半途而废,父空父绝,必然训诲无功。

财若动时,一年虚废。

四刑四极四冲爻,常往常来常改易。

四刑四极四冲者,总是六冲之卦,从师遇此定然彼我一缘必难终始。

主卦虽然相合,倘如变出六冲,春夏虽然相聚秋冬定见分张。

东家多退悔,世必家亡,西席有更张,应还发动。

世应皆空,彼我无终无始。

凡占以世为主,应为实。

世空,主不敬,实自当疏慢,应动,实菲向主,彼必更长。

世应俱动,各有变心,世应俱空,两无眷恋。

若得相生相合,定然宾主和谐。

父旺持身,倍加学问。

兄强立世,多废修仪。

父母旺相,日进其功,更来生世生身,尤多教益。

如逢兄弟发动、或值世爻,束修倍费。

卦若游魂,自后他心能有变。

应如月破,将来彼体岂无灾。

卦若游魂,彼必坐身不定。

应临月破,将来彼体岂无灾。

卦若游魂,彼必坐身不定,应临月破,或应或命随官入墓,其人定见灾殃,或遭词讼。

内外得乾坤离卦,经书开锦绣奇文。

干乃六龙之寝,坤离又作文章,故此儒士遇之,便能上进或内或外,三中得一为佳。

如十纯干、纯坤、纯离者,卦名虽吉,只怪六冲,故不用也。

凡熟此篇,变知其意。

求馆开设章第二十六(以世应为主,财福为凭。)觅馆招贤怕世空。

应空岂得遇东翁,父空书馆终非美,才陷修仪甚不丰,世应不空须有望,变成冲散定无终,无官之卦休寻访,无馆之年为六冲。

凡图书馆,世为自己,应为东家,父为书馆,子为书生,财为束修,鬼为荐馆之人,兄乃同胞之士,世空不遇尊从,应空无东纳。

父空难逢美馆,财空修体轻微。

子空门弟不多,鬼空无人举荐,兄空无人抢夺,身空居处不安,诸空稍可推,得世应不空终须有望。

凡值六冲之卦或无官鬼定无馆也。

如合处逢冲或变出六冲,虽见成就,其年定主不终。

游魂迁改它图吉,归魂乃旧胜西东,那日扶持生合世,便教宾主两相逢。

问迁更、游魂大利,占守旧,反要归魂,要知那日成关,还详父母。

卦中无父,但逢值日方在。

如有父爻旺,求墓合之时。

衰取旺生之日,又看何日生世、空世亦可成关。

相资寓所章第二十七(以父母为主,世应为凭。)习学修文就馆中,相资却兴寓居同,父宜旺相身宜旺,世莫空亡应莫空,鬼忌动兴财忌动,贞嫌冲破悔嫌冲。

凡占就彼相资附学寓居同断,皆要文书旺相,不宜世应空亡。

世空身有阻,纵去无功。

应空,彼不容,纵容无益。

父若空亡,经书虚费。

财动恐伤文书。

鬼动倘招灾祸。

卦值六冲,决难谐就。

如合处逢冲及变出冲者,始虽相得,后必改更。

无官来往皆难就,无父经书尽没功。

一卦无官,不能成就。

六爻无父,枉费勤劳。

更论乾坤离卦体,三中得一妙无穷,六爻安静无绕舌,一卦游魂不始终。

常人寓处不论卦名,财动父空俱不足论,只忌六冲、鬼动、世应空亡,惟有书馆如前继。

又取卦名方知有益无益、或内或外,干与坤离得逢一象者,文添锦绣。

若六爻安静,并无闲扰来干,卦见游魂,心常改变。

应克用爻休寓此,外生内象却亨通。

世为本家,应为别宅,又以内卦为本方,外卦为他处。

凡卜相资附学,不可不辨用爻。

若问儿孙,子为空象。

如占自己,当看世爻。

用受应爻或外卦来克,必被欺凌。

如来生合用爻,大得维持之力。

雀临兄动闲非起,武带官摇盗贼逢,白虎居官灾病染,青龙值父显光荣。

附学寓居,最嫌官鬼,静则无咎,动则生忧。

临朱雀必有闲非,化兄弟反当欺诈,兄临雀动亦然。

鬼加玄武之爻,须防失脱。

逢白虎,忧染灾屯。

遇腾蛇多惊多怪。

见勾陈,须防跌蹼,作事迟疑推阻。

青龙当分生克,生世则文中显贵,克世则喜处生悲,不惟青龙一兽,但若官动克世,又有五行金鬼来伤,恐被刀伤斧割。

木官来克,克须防梁折楼塌。

水忧上漏下漏。

土愁壁垣倾。

火防回禄。

巳恐蛇伤。

鬼爻不动克世,皆不言他。

复推财带咸池,休贪美色,助鬼伤身亦然。

惟有父值青龙,文增光彩也。

应举科名章第二十八(以文书为主,官鬼为凭。)懦童进学兼科甲,独忌文书空与伤,有父无官还及第,有官无父岂为良。

凡占进学并科甲,取父母为用爻,如临旺相,必占高魁,纵值休囚,若得变爻或日月生扶,亦当进取。

倘若父值旬空月破之乡,名难登榜。

又论未试之龙,及试后在弥未及阅录之先占者,虽凭父母,又重官爻,尤忌子孙发动。

阅卷之后将出案时,惟恐父母不用官爻卦中有父无官也,须得第卦内有官无父,未得峥嵘。

鬼兴助印名书榜,财动伤文空返乡,官值世爻财静旺,父临月建定帮粮。

凡占懦业,父作文章鬼兴生父,似时雨滋苗,财动伤文如秋霜杀草。

若得官爻持世、或值太岁日辰财又旺而不动,卦无兄弟交重,父母再居旺地,考占优等帮补驰名。

官父纵然旺相又遭兄动财空,虽居首等未得帮粮。

若还中后占廷试,方取官文二位强,财子静安无阻滞,兄爻独发未能昌。

凡占乡试、会试,先察文书,次推官鬼。

如卜殿试及考入翰林,先看官爻,次评父母,故此官文二象,皆要兴隆。

若值空亡,未能高显。

大忌子摇,次嫌财动。

兄爻独发,定见阻挠。

兄鬼同兴,不须畏忌。

卦如无父无官鬼伏出其爻吉祥,日月若临官印者,福财纵动也无防。

文书、官鬼皆是用爻,卦中缺一须看伏神。

伏若再伤,又评日月。

如有此爻,定然昌吉。

日值文书何忧财动,月临官鬼谁怕子兴。

卦内父官有气又逢福财,白虎皆摇身虽荣贵,即便无忧。

仕宦升迁章第二十九(以官爻为主,世象为凭。)官职升迁子莫刚,唯求官鬼动为良,值生值旺当迁转。

临陷临空且守常。

鬼化子字忧调降,官连财位沐恩光。

凡占升迁,须评官鬼,子乃忌神,不宜发动,官为主象,最利交重,若临生旺,定主高陛。

如值空亡,未能迁转。

官化子孙,非降即调,卦中财子动亦然。

若还财子同兴转助官爻,又不降调,官若化财平陛品级,官化进气官爻,又主重超美职。

财之福象加爵禄,妻变兄爻减俸粮,卦得归魂还复任,游魂迁转在他方。

妻财为俸禄,财化子孙加衔赐禄,变成兄弟罢俸减粮。

若卜归魂,还当复任,归魂化归魂,理应致仕,如遇游魂官又旺者,必陛别省。

游魂化游魂,陛后再陛远处。

世空未得高升任,财动还须佐帝皇,鬼变退神宜致仕,化居墓绝早还乡。

世爻为自身本官,自卜当察世爻,世若空亡未能迁转。

他人代卜,又不取世爻为主,专看官爻,若得财动生官,自然显达。

鬼爻若化退气或变入墓绝之中,莫望陛迁,远归田里。

欲知何月官陛处,遇值逢生喜报祥。

欲决何时迁转,推评官鬼旺衰,旺则高承升在尔,衰则待生旺之期。

若六爻无鬼,后查那月临官,便知迁陛决矣!袭求武弁章第三十(以官爻为主,世象为凭。)动业赞皇猷,鹰扬渭水;簪缨绳租武,虎拜枫宸。

大凡袭爵承官,皆沐君恩祖阴,欲识利名显晦,远凭卦象推详。

献策请缨,父象要兴财忌动。

从戎比试,世爻喜旺应宜衰。

献策论者,专看文书,父旺必然高中,父空,岂得成名?父若不空又嫌财动。

若交锋者,又凭世应,世旺应衰他必弱,世衰应旺彼当强。

世克应则大胜,应克世则难赢。

受荫袭封,喜遇贵乘禄马。

买官进爵,恢逢龙聚财官。

所忌者六冲世陷空徒费力,所喜者六合官兴财旺总如心。

军中占袭职,民间卜官,各忌世空官空、六冲之卦,若得官与世旺,定显威风。

官爻或世爻若带青龙贵人、及卦逢六合,威福更加。

鬼在酉申,耀武扬威膺世禄。

官临干兑,攘夷发夏树奇功。

官爻或世爻如临干兑卦中,或在酉申爻内,俱当名振华夷。

内外卦得兴隆,则功高誉远。

身世爻当衰弱,则力怯机疏。

世旺逢生,勇冠三军蒙上赏,官兴得助爵尊一品沐殊恩。

世逢日月克冲,戈戟最为下辈。

身遇岁君生合,战征场内作高魁。

武职行中,若得内卦外卦兴隆,世爻应爻旺相,定然势压旁疆。

世旺再逢太岁,或日辰月建生扶者,勇冠三军。

世若休囚,卦不旺相,当推无力无能。

又被日辰月建冲克世爻者,提拔全无,反遭弹劾,岂得驰名于军伍?其中又看官爻,旺则声名显赫,空则劾削兵权。

世带青龙,名驰朝野。

官居白虎,威振华夷。

青龙为大贵之星,白虎乃兵权之煞,此二兽若得临世临官,定主威扬海内。

子动伤官,难遂参谋之策。

财兴助鬼,能成赞尽之功。

鬼变福乡循降调,官之财地渐陛迁。

鬼为官职,最嫌子动来伤,偏喜财兴助鬼,官变子孙,非降即调。

鬼之财象,迭迭高迁也。

玩占易理玄微,可决戎官之休咎。