日有中道，月有九行。
中道者，黄道。
一曰光道。
光道北至东井[1]，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至娄，去极中。
夏至至于东井，北近极，故晷短；立八尺之表，而晷景长尺五寸八分。
冬至至于牵牛，远极，故晷长；立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。
春秋分日至娄、角，去极中，而晷中；立八尺之表，而晷景长七尺三寸六分。
此日去极远近之差，晷景长短之制也。
去极远近难知，要以晷景。
晷景者，所以知日之南北也。
日，阳也。
阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温暑；阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。
故日进为暑，退为寒。
若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常奥。
此寒奥之表也，故曰为寒暑。
一曰，晷长为潦，短为旱，奢为扶。
扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余。
月有九行者：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东……立春、春分，月东从青道；立秋、秋分，西从白道；立冬、冬至，北从黑道；立夏、夏至，南从赤道。
然用之，一块房中道。
青赤出阳道，白黑出阴道。
若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。
日行不可指而知也，故以二至二分之星为候。
日东行，星西转，冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牵牛三度七分中；此其正行也。
日行疾，则星西转疾，事势然也。
至月行，则以晦朔决之。
日冬则南，夏则北；冬至于牵牛，夏至于东井。
日之所行为中道，月、五星皆随之也。
箕星为风，东北之星也。
东北地事，天位也，故《易》曰：“东北丧朋，及《巽》在东南，为风；风，阳中之阴，大臣之象也，其星，轸也。
月去中道，移而东北入箕，若东南入轸，则多风。
西方为雨；雨，少阴之位也。
月失中道，移而西入毕，则多雨。
故《诗》云“月离于毕，俾滂沱矣”，言多雨也。
（节选自《汉书·天文志》）
东井：东井宿。 ↩︎